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道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據(jù)，承襲戰(zhàn)國以來的神仙方術衍化形成。東漢末年出現(xiàn)大量道教組織，著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創(chuàng)立教團組織，距今已有1800年歷史。道教為多神崇拜，尊奉的神仙是將道教對“道”之信仰人格化體現(xiàn)。道士是道教的神職人員，全國現(xiàn)有住觀道士3萬余人。宮觀是道教徒活動的場所，全國現(xiàn)登記開放的宮觀有2千余座

道教，是發(fā)源于古代本土中國春秋戰(zhàn)國的方仙道，是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，在現(xiàn)代世界的也積極發(fā)展。道家雖然從戰(zhàn)國時代即為諸子百家之一，道教把原為道德哲學家神化了。直到漢朝后期才有教團產(chǎn)生，益州(今四川)的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。老子李耳(太上老君)是唐室先祖，唐代尊封老子為大道元闕圣祖太上玄元皇帝。

道教以“道”為最高信仰，認為“道”是化生萬物的本原。在中華傳統(tǒng)文化中，道教是與儒學和佛教一起的一種占據(jù)著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙的方法。

現(xiàn)在學術界所說的道教，是指在中國古代宗教信仰的基礎上，承襲了方仙道、黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀念和修持方法，逐步形成的以“道”作為最高信仰。主要是奉太上老君為教主，并以老子的《道德經(jīng)》等為修仙境界經(jīng)典非修真主要經(jīng)典，追求修煉成為神仙的一種中國的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙藥，外丹等，煉氣與導引，內(nèi)丹修煉，并借由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙，常見后來的神仙多為內(nèi)丹修煉和功德成神者與道術的修練者。

道教是典型的多神教，神系紛繁復雜，神祇數(shù)量極多。“道”無形無象，而又生育天地萬物。道教主要有四大神系：正統(tǒng)道教神系，民間信仰神系，上古神話神系，神魔小說神系(基本無用)。在道教中，“神”指先天自然化生之圣，“仙”指后天修煉得道之人。人們通常將神、仙二詞合用或混用。正統(tǒng)道教之神稱為“尊神”，民間信仰之神稱為“俗神”，神魔小說中虛構的神仙一般不列在道教供奉范疇之內(nèi)。